梦：其解释及其在拉康治疗中的应用
1900 年是精神分析学的起源。弗洛伊德出版了《梦的解析》。我们正处于我们的方向，即拉康的方向，以WAP第十二届代表大会 为中心，该代表大会将于 2020 年，即一百二十年后举行，其主题为“梦想”。其在拉康治疗中的解释和运用。单数的梦是与做梦者、与做梦的身体相联系的梦，并且梦者向梦的分析者讲述这个梦。因此，梦与说话的身体有关，并且与我们分析说话的存在时从潜意识中验证的东西有关。
我们生活在一个被某些人描述为“透明”的时代，意义消失了，一切都暴露无遗、一览无余，私密与公众之间的距离消失了。这是一个“后隐私实践 ”的时代 。然而，梦境始终与每个人内心最私密的部分保持着联系，对自己和他人来说，梦境都是神秘莫测的。夢幻不是透明的！他们呼吁进行解释。我们依然闭上眼睛去做梦！
克里斯汀·安戈特（Christine Angot）用她的书《一周的 日本 WhatsApp 号码列表 假期》让读者大吃一惊。在这本书中她以最露骨的方式揭露了年轻女孩与她父亲之间的乱伦关系，没有任何遮掩。但是，这并不违背潜意识，雅克-阿兰·米勒谈到了潜意识的喜悦，这种喜悦必须与那个时代特有的无聊相对立，在那个时代，透明度使我们失去了意义的色彩，潜意识的喜悦面对着年轻女孩在过时的、致病的父亲面前所经历的地狱。 “她为什么不逃跑呢？”她为什么不尖叫？她为什么不挣扎？她为什么不逃跑？ “。
因为NO、限制、刹车都来自于无意识。对这位势不可挡的父亲踩下的刹车，源自无意识的皇家大道。她的梦想，据说，对他来说就是极限。梦境引入的欲望精灵产生了分离，为这些节日的地狱设置了屏障。她，从对这个父亲的向性而感到的压抑，到“无意识的喜悦”。这种喜悦并不意味着庆祝享受，而是意味着进入“欲望的奢侈”的世界。或许，这部小说和 J.-A. 米勒对它的评论，能让我们在一个与弗洛伊德所处的时代已经发生变化的时代里，找到自己的定位，去追寻单一欲望的道路，对最坏的事情说“不” 。从父的角度来看，这可能会导致最坏的事情。
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